ما عوامل بناء الأمّة وتحريرها من التّبعيّة ؟

إنّ عوامل القوّة لكلّ أمّة تتركّز في شيئين اثنين : مدى صلاح أفرادها وتمسّكهم بمقوّماتها (الدّين ، اللغة ، التاريخ ، العادات)ومدى استجابتهم لنداء العلم و المعرفة ، فبدون العامل الأوّل ستكون أمّة جوفاء ليس لها انتماء ، تبحث عن كيانها في تقليد الآخر، وبدون العامل الثّاني ستظلّ تابعة لمن تربّعوا على عرش العلم وحازوا سلطان المعرفة ...

أسئلة الفهم العام للنص:

س ـ ما الواجب على الإنسان ؟
ج : محاسبة نفسه قبل محاسبته للنّاس ، التحلّي بقوّة العزيمة وروح التّضحية.
س ـ ما السبب الحقيقيّ لتفوّق الأوربّيين و المستعمرين؟
ج : العلم و النّظام وليس كثرة المال و العدد.
س : إلام يدعوا الكاتب إضافة إلى العم و النّظام ؟
ج : الاستقامة ومحاربة الانحراف ، وترجمة تعاليم ديننا سلوكا وعملا .
س : ما الأمانة العظيمة الّتي يحرس عليها الكاتب ويدعو إليها ؟.
ج : إصلاح حال الأمّة وتجنيد النّفوس لنصرة الدّين ونشر تعاليمه فصلاح الأمّة في تمسّكها بدينها (القرآن والسّنّة).

شرح المفردات :

الخلّان : الأصحاب جمع خليل
همّة : عزم وإصرار
الزّيغ :انحراف وضلال ،
لاهاي : مدينة هولنديّة (وهي مقرّ محكمة العدل الدّوليّة) .

الفكرة العامة :

دعوة الكاتب إلى التّضحية والتّسلّح بالدّين والعلم لرفع راية الأمّة.

شرح المفردات :

أشداء :أقوياء
همة : الإرادة والعزيمة
الخذلان :التخلي عن النصرة والإعانة
الزيغ : الميل عن الحق والانحراف عن المألوف

الأفكار الأساسية :

1- الدين أكبر مقوّمات الأمّة الاسلامية و عمادها.
2- بناء شخصيّة الفرد الّذي يحسّ بانتمائه ويتحمّل مسؤوليّته في عملة البناء .

القيمة التربوية المستفادة من النص:

ـ صلاح الأمّة في صلاح أفرادها وتمسّكهم بمقوّماتها .
ـ الأمّة الّتي تسخر من مقوّماتها (الدّين ، اللغة ...) أمّة جوفاء يسهل استعمارها.